Κεφάλαιο 09

Θ´  ()

          ΚΑΙ ὁ πέμπτος ἄγγελος ἐσάλπισε (σφύριξε με την σάλπιγγα)· καὶ εἶδον ἀστέρα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πεπτωκότα  (να έχει πέσει) εἰς τὴν γῆν, καὶ ἐδόθη αὐτῷ  (εις αυτόν) ἡ κλεὶς  (το κλειδί) τοῦ φρέατος  (πηγαδιού)  τῆς ἀβύσσου  (του χάους που δεν έχει πυθμένα ή τέλος),

2 καὶ ἤνοιξε τὸ φρέαρ  (το πηγάδι) τῆς ἀβύσσου (του γύρω χάους), καὶ ἀνέβη καπνὸς ἐκ τοῦ φρέατος ὡς  (σαν) καπνὸς καμίνου καιομένης  (καμινιού που καίγεται, έχει φωτιά) , καὶ ἐσκοτίσθη  (σκοτείνιασε) ὁ ἥλιος καὶ ὁ ἀὴρ  ἐκ  (από) τοῦ καπνοῦ τοῦ φρέατος.

3 καὶ ἐκ τοῦ καπνοῦ ἐξῆλθον ἀκρίδες εἰς τὴν γῆν, καὶ ἐδόθη αὐταῖς   (σ' αυτές)  ἐξουσία ὡς  (όπως) ἔχουσιν ἐξουσίαν οἱ σκορπίοι τῆς γῆς·

 4 καὶ ἐρρέθη  (ειπώθηκε) αὐταῖς (σ' αυτές) ἵνα  (να) μὴ ἀδικήσωσι τὸν χόρτον τῆς γῆς οὐδὲ (ούτε) πᾶν  (κάθε) χλωρὸν οὐδὲ πᾶν  (κάθε) δένδρον, εἰ μὴ  (εάν όχι, παρά μόνον) τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες  (οι οποίοι) οὐκ (δεν) ἔχουσι τὴν σφραγῖδα τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν.

 5 καὶ ἐδόθη αὐταῖς (σ' αυτές) ἵνα  (να) μὴ ἀποκτείνωσιν  (θανατώσουν) αὐτούς, ἀλλ᾿ ἵνα (να) βασανισθῶσι μῆνας πέντε· καὶ ὁ βασανισμὸς αὐτῶν ὡς (σαν) βασανισμὸς σκορπίου, ὅταν παίσῃ (χτυπήσει)  ἄνθρωπον. 

6 καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ζητήσουσιν  (θα ζητ...) οἱ ἄνθρωποι τὸν θάνατον καὶ οὐ  (δεν) μὴ εὑρήσουσιν  (θα βρουν) αὐτόν, καὶ ἐπιθυμήσουσιν (θα επιθ...) ἀποθανεῖν  (να αποθάνουν), καὶ φεύξεται  (θα φύγει) ἀπ᾿ αὐτῶν (από αυτούς) ὁ θάνατος.

7 καὶ τὰ ὁμοιώματα τῶν ἀκρίδων ὅμοια ἵπποις (με άλογα) ἡτοιμασμένοις (ετοιμασμένα) εἰς (για, με σκοπόν να πάνε στον..) πόλεμον, καὶ ἐπὶ (επάνω εις..) τὰς κεφαλὰς αὐτῶν ὡς (σαν) στέφανοι ὅμοιοι χρυσίῳ (με χρυσάφι) , καὶ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ὡς πρόσωπα ἀνθρώπων,

8 καὶ εἶχον τρίχας ὡς (σαν) τρίχας γυναικῶν, καὶ οἱ ὀδόντες αὐτῶν ὡς λεόντων ἦσαν,

9 καὶ εἶχον θώρακας ὡς θώρακας σιδηροῦς, καὶ ἡ φωνὴ τῶν πτερύγων αὐτῶν ὡς φωνὴ ἁρμάτων ἵππων πολλῶν τρεχόντων (οι οποίοι τρέχουν) εἰς πόλεμον.                   
10 καὶ ἔχουσιν οὐρὰς ὁμοίας σκορπίοις (με σκορπιούς) καὶ κέντρα (κεντριά- σουβλερές μύτες για να τρυπάνε), καὶ ἐν ταῖς οὐραῖς αὐτῶν ἐξουσίαν ἔχουσι τοῦ ἀδικῆσαι (να αδικήσουν) τοὺς ἀνθρώπους μῆνας πέντε.

11 ἔχουσι βασιλέα ἐπ᾿ αὐτῶν τὸν ἄγγελον τῆς ἀβύσσου (του χάους)· ὄνομα αὐτῷ ῾Εβραϊστὶ ᾿Αβαδδών, ἐν δὲ τῇ ῾Ελληνικῇ ὄνομα ἔχει ᾿Απολλύων.

12 ῾Η οὐαὶ (αλλοίμονο) ἡ μία ἀπῆλθεν (έφυγε μακριά)·  ἰδοὺ ἔρχονται ἔτι (ακόμη) δύο οὐαὶ μετὰ ταῦτα (αυτά εδώ).

13 Καὶ ὁ ἕκτος ἄγγελος ἐσάλπισε· καὶ ἤκουσα φωνὴν μίαν ἐκ τῶν τεσσάρων κεράτων () τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ χρυσοῦ τοῦ ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ,

14 λέγοντος τῷ (στον) ἕκτῳ ἀγγέλῳ· ὁ ἔχων (αυτός που έχει) τὴν σάλπιγγα,  λῦσον (λύσε) τοὺς τέσσαρας ἀγγέλους τοὺς δεδεμένους ἐπὶ τῷ ποταμῷ τῷ μεγάλῳ Εὐφράτῃ.

15 καὶ ἐλύθησαν οἱ τέσσαρες ἄγγελοι οἱ ἡτοιμασμένοι εἰς τὴν ὥραν καὶ εἰς τὴν ἡμέραν καὶ μῆνα καὶ ἐνιαυτόν, ἵνα (για να)  ἀποκτείνωσι (θανατώσουν) τὸ τρίτον (το ένα από τα τρία μέρη) τῶν ἀνθρώπων.

16 καὶ ὁ ἀριθμὸς τῶν στρατευμάτων τοῦ ἵππου δύο μυριάδες μυριάδων· ἤκουσα τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν.

17 καὶ οὕτως (έτσι, με αυτόν τον τρόπον) εἶδον τοὺς ἵππους ἐν τῇ ὁράσει καὶ τοὺς καθημένους ἐπ᾿ αὐτῶν, ἔχοντας θώρακας πυρίνους (φλογισμένους, από φωτιά) καὶ ὑακινθίνους (ο υάκινθος είναι άνθος) καὶ θειώδεις (σαν θείο- θει΄άφι- που έχει κίτρινο χρώμα)· καὶ αἱ κεφαλαὶ τῶν ἵππων ὡς κεφαλαὶ λεόντων, καὶ ἐκ τῶν στομάτων αὐτῶν ἐκπορεύεται (βγαίνει) πῦρ (φωτιά) καὶ καπνὸς καὶ θεῖον.

18 ἀπὸ τῶν τριῶν πληγῶν τούτων ἀπεκτάνθησαν τὸ τρίτον τῶν ἀνθρώπων, ἐκ τοῦ πυρὸς καὶ τοῦ καπνοῦ καὶ τοῦ θείου τοῦ ἐκπορευομένου ἐκ τῶν στομάτων αὐτῶν.

19 ἡ γὰρ (διότι) ἐξουσία τῶν ἵππων ἐν τῷ στόματι αὐτῶν ἐστι (είναι, υπάρχει) καὶ ἐν (εις) ταῖς οὐραῖς αὐτῶν· αἱ γὰρ (διότι)  οὐραὶ αὐτῶν ὅμοιαι ὄφεσιν (με φίδια), ἔχουσαι κεφαλάς, καὶ ἐν (εις, με..) αὐταῖς ἀδικοῦσι.           

20 καὶ οἱ λοιποὶ (υπόλοιποι) τῶν ἀνθρώπων, οἳ (οι οποίοι) οὐκ (δεν) ἀπεκτάνθησαν (θανατώθηκαν) ἐν ταῖς πληγαῖς ταύταις  (αυτές εδώ), οὐ  (δεν) μετενόησαν ἐκ (από)  τῶν ἔργων τῶν χειρῶν αὐτῶν, ἵνα (για να) μὴ προσκυνήσωσι (δείξουν την αγάπη εις.. )  τὰ δαιμόνια καὶ τὰ εἴδωλα (ψευδοθεοί, ξόανα, αντικείμενα φτιαγμένα να είναι ομοιώματα θεών) τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χαλκᾶ καὶ τὰ λίθινα καὶ τὰ ξύλινα, ἃ (τα οποία) οὔτε βλέπειν (να βλέπουν) δύναται (μπορεί, είναι δυνατόν) οὔτε ἀκούειν (να ακούνε) οὔτε περιπατεῖν (να περιπατούν) ,

21 καὶ οὐ (δεν) μετενόησαν ἐκ (από) τῶν φόνων αὐτῶν (των δικών τους- που έκαναν) οὔτε ἐκ τῶν φαρμακειῶν (μαγείες με φάρμακα, δηλητήρια) αὐτῶν οὔτε ἐκ τῆς πορνείας (αμαρτίες γάμου)  αὐτῶν οὔτε ἐκ τῶν κλεμμάτων (κλεψίματα) αὐτῶν.

Θ´

()

          ΚΑΙ ὁ πέμπτος ἄγγελος ἐσάλπισε· καὶ εἶδον ἀστέρα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πεπτωκότα εἰς τὴν γῆν, καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἡ κλεὶς (το κλειδί) τοῦ φρέατος (του πηγαδιού) τῆς ἀβύσσου,

          2 καὶ ἤνοιξε τὸ φρέαρ (το πηγάδι) τῆς ἀβύσσου, καὶ ἀνέβη καπνὸς ἐκ τοῦ φρέατος ὡς καπνὸς καμίνου (φούρνου) καιομένης (αναμένη εννοείται κάμινος) , καὶ ἐσκοτίσθη (σκοτείνιασε) ὁ ἥλιος καὶ ὁ ἀὴρ ἐκ τοῦ καπνοῦ τοῦ φρέατος.

          3 καὶ ἐκ τοῦ καπνοῦ ἐξῆλθον (βγήκαν) ἀκρίδες εἰς τὴν γῆν, καὶ ἐδόθη αὐταῖς (σ' αυτές) ἐξουσία ὡς (όπως) ἔχουσιν ἐξουσίαν οἱ σκορπίοι τῆς γῆς·

          4 καὶ ἐρρέθη (ειπώθηκε) αὐταῖς (σ' αυτές) ἵνα (να) μὴ ἀδικήσωσι τὸν χόρτον τῆς γῆς οὐδὲ πᾶν (κάθε τι) χλωρὸν οὐδὲ πᾶν δένδρον, εἰ (εάν) μὴ (παρά μόνον) τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες (οι οποίοι) οὐκ (δεν) ἔχουσι τὴν σφραγῖδα τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν.

          5 καὶ ἐδόθη αὐταῖς ἵνα (να) μὴ ἀποκτείνωσιν (σκοτώσουν) αὐτούς, ἀλλ᾿ ἵνα (να) βασανισθῶσι μῆνας πέντε· καὶ ὁ βασανισμὸς αὐτῶν ὡς (όπως) βασανισμὸς σκορπίου, ὅταν παίσῃ (χτυπήση) ἄνθρωπον.

          6 καὶ ἐν ταῖς (στις) ἡμέραις ἐκείναις ζητήσουσιν (θα ζητ...) οἱ ἄνθρωποι τὸν θάνατον καὶ οὐ (δεν) μὴ εὑρήσουσιν (θα βρίσκουν) αὐτόν, καὶ ἐπιθυμήσουσιν (θα επιθ...) ἀποθανεῖν (να αποθάνουν), καὶ φεύξεται (θα φύγει) ἀπ᾿ αὐτῶν (από αυτούς) ὁ θάνατος.

          7 καὶ τὰ ὁμοιώματα τῶν ἀκρίδων ὅμοια ἵπποις (με άλογα) ἡτοιμασμένοις (ετοιμασμένα) εἰς (για -εννοείται να πάνε στον) πόλεμον, καὶ ἐπὶ τὰς κεφαλὰς αὐτῶν ὡς στέφανοι ὅμοιοι χρυσίῳ (με χρυσάφι), καὶ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ὡς (όπως, σαν) πρόσωπα ἀνθρώπων,

          8 καὶ εἶχον τρίχας ὡς (όπως, σαν) τρίχας γυναικῶν, καὶ οἱ ὀδόντες αὐτῶν ὡς λεόντων ἦσαν,

          9 καὶ εἶχον θώρακας ὡς θώρακας σιδηροῦς, καὶ ἡ φωνὴ τῶν πτερύγων αὐτῶν ὡς φωνὴ ἁρμάτων ἵππων πολλῶν τρεχόντων εἰς πόλεμον.
          10 καὶ ἔχουσιν οὐρὰς ὁμοίας σκορπίοις καὶ κέντρα (προβοσκίδα τσιμπήματος), καὶ ἐν ταῖς (στις) οὐραῖς αὐτῶν ἐξουσίαν ἔχουσι (έχουν) τοῦ ἀδικῆσαι  (να αδικήσουν) τοὺς ἀνθρώπους μῆνας πέντε.

          11 ἔχουσι βασιλέα ἐπ᾿ αὐτῶν τὸν ἄγγελον τῆς ἀβύσσου· ὄνομα αὐτῷ (σ' αυτόν) ῾Εβραϊστὶ ((στην εβραική γλώσσα) ᾿Αβαδδών, ἐν δὲ τῇ (και στην) Ελληνικῇ ὄνομα ἔχει ᾿Απολλύων (Καταστρέφων- Χαλαστής).

          12 ῾Η οὐαὶ (αλλοίμονο) ἡ μία ἀπῆλθεν (πέρασε, έφυγε μακριά)· ἰδοὺ (να..) ἔρχονται ἔτι (ακόμη) δύο οὐαὶ (αλλοίμονο) μετὰ ταῦτα (αυτά εδώ).

 13 Καὶ ὁ ἕκτος ἄγγελος ἐσάλπισε· καὶ ἤκουσα φωνὴν μίαν ἐκ τῶν τεσσάρων κεράτων τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ χρυσοῦ τοῦ ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ,      14 λέγοντος (ο οποίος ελεγε) τῷ  (στον) ἕκτῳ ἀγγέλῳ·

__ὁ ἔχων τὴν σάλπιγγα, λῦσον (λύσε) τοὺς τέσσαρας ἀγγέλους τοὺς δεδεμένους ἐπὶ τῷ (πάνω στον) ποταμῷ τῷ μεγάλῳ Εὐφράτῃ.

         

          15 καὶ ἐλύθησαν οἱ τέσσαρες ἄγγελοι οἱ ἡτοιμασμένοι εἰς τὴν ὥραν καὶ εἰς τὴν ἡμέραν καὶ μῆνα καὶ ἐνιαυτόν (έτος), ἵνα (για να ) ἀποκτείνωσι (σκοτώσουν) τὸ τρίτον (1/3) τῶν ἀνθρώπων.

          16 καὶ ὁ ἀριθμὸς τῶν στρατευμάτων τοῦ ἵππου δύο μυριάδες μυριάδων· ἤκουσα τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν.

          17 καὶ οὕτως εἶδον τοὺς ἵππους ἐν τῇ ὁράσει καὶ τοὺς καθημένους ἐπ᾿ αὐτῶν, ἔχοντας θώρακας πυρίνους (από πυρ- φωτιά) καὶ ὑακινθίνους (ο υάκινθος είναι άνθος με χρώμα ...) καὶ θειώδεις ()· καὶ αἱ κεφαλαὶ τῶν ἵππων ὡς κεφαλαὶ λεόντων, καὶ ἐκ τῶν (από τα) στομάτων αὐτῶν ἐκπορεύεται πῦρ καὶ καπνὸς καὶ θεῖον.

          18 ἀπὸ τῶν τριῶν πληγῶν τούτων ἀπεκτάνθησαν τὸ τρίτον τῶν ἀνθρώπων, ἐκ τοῦ πυρὸς καὶ τοῦ καπνοῦ καὶ τοῦ θείου τοῦ ἐκπορευομένου ἐκ τῶν στομάτων αὐτῶν.

          19 ἡ γὰρ (διότι) ἐξουσία τῶν ἵππων ἐν τῷ (στο) στόματι αὐτῶν ἐστι (είναι) καὶ ἐν ταῖς (στις) οὐραῖς αὐτῶν· αἱ γὰρ οὐραὶ αὐτῶν ὅμοιαι ὄφεσιν (με φιδια), ἔχουσαι κεφαλάς, καὶ ἐν αὐταῖς (σ αυτες) ἀδικοῦσι.
 

          20 καὶ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, οἳ (οι οποίοι) οὐκ (δεν) ἀπεκτάνθησαν (σκοτώθηκαν) ἐν ταῖς (στις) πληγαῖς ταύταις, οὐ (δεν) μετενόησαν ἐκ τῶν ἔργων τῶν χειρῶν αὐτῶν, ἵνα (για να) μὴ προσκυνήσωσι τὰ δαιμόνια καὶ τὰ εἴδωλα τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χαλκᾶ καὶ τὰ λίθινα καὶ τὰ ξύλινα, ἃ (τα οποία) οὔτε βλέπειν (να βλέπουν) δύναται (μπορεί, μπορούν) οὔτε ἀκούειν(να ακούνε)  οὔτε περιπατεῖν (να περπ..,),

          21 καὶ οὐ (δεν) μετενόησαν ἐκ τῶν φόνων αὐτῶν οὔτε ἐκ τῶν φαρμακειῶν (μαγείες με φάρμακα- δηλητήρια, μάγια) αὐτῶν οὔτε ἐκ τῆς πορνείας (προδοσίες, χυδαιότητες) αὐτῶν οὔτε ἐκ τῶν κλεμμάτων (κλεψίματα) αὐτῶν.